yoga-onion:The Quest for Buddhism (33)Four sights – The four outings [So far]Sight 1 - East Ga

yoga-onion:The Quest for Buddhism (33)Four sights – The four outings [So far]Sight 1 - East Gate [The Old Man]On this journey he first saw an old man, revealing to Prince Siddhartha (later Buddha) the consequences of aging. When the prince asked about this person, Chandaka replied that aging was something that happened to all beings alike. The following is a conversation between the two from the Digha Nikaya scripture:“What is the matter with this man, my friend? His hair is different from others, his body is different from others.” - “Your Highness, he is an old man.”“What is an old man, exactly?” - “An old man, Your Highness, is a man who cannot live much longer.”“O Thou, is it then inevitable that I should also grow old?” - “Your Highness, you and we all cannot avoid ageing and growing old.”Knowing this, the prince instructed Chandaka to stop his outing and return to the castle.Sight 2 - West Gate [Sick]The 2nd sight was of a sick person suffering from a disease. Once again, the prince was surprised at the sight, and Chandaka explained that all beings are subject to disease and pain. This further troubled the mind of the prince:“What is the matter with this man, my friend? His eyes are different from the others, his hair is different from the others.” - "Your Highness, he is a sick man.““What is a sick man, exactly?” - "A sick man, Your Highness, is one who does not know whether he will recover from his illness.“"O Thou, am I, then, also a man who becomes sick, and cannot I avoid sickness?” - "Your Highness, you and I, we are all likely to become sick, and we cannot avoid sickness.“Knowing this, the prince instructed Chandaka to stop his outing and return to the castle.Sight 3 - South Gate [Dead]The 3rd sight was of a dead body. As before, Chandaka explained to the prince that death is an inevitable fate that befalls everyone:‘What is this multitude of people, my friend? What is this dyed cloth basket?” - “Your Highness, these are dead men.”“What exactly is a dead person?”- "Your Highness, a dead man means that his mother, father and kin and blood relatives cannot see him and he cannot see them.” - “O Thou, then, am I also one who dies, one who cannot avoid death?Shall I also be unable to see his Majesty, the Queen, and my kinsmen and blood relatives?” - 'Your Highness, you, we, and I, too, are mortals who die, and death is inevitable. You too will not be able to see His Majesty, the Queen and your kin and blood relatives.’Knowing this, the prince instructed Chandaka to stop his outing and return to the castle. After seeing these 3 sights, Siddhartha was troubled in his mind and sorrowful about the sufferings that have to be endured in life.Sight 4, North Gate [Ordained]After seeing these 3 negative sights, Siddhartha came upon the 4th sight, an ascetic who had devoted himself to finding the cause of human suffering. This sight gave him hope that he too might be released from the sufferings arising from being repeatedly reborn, and he resolved to follow the ascetic’s example:“O Friend, what is the matter with this man? His head is different from others, his clothing is different from others.” - "Your Highness, he is an ordained man.“The prince approached the ordained person and asked him this:"What exactly is an ordained person?” - "Your Highness, an ordained person is one who practices good Dharma, good satsang, good deeds, good filial piety, good ahimsa, and good compassion for life.“Siddhartha heard this and decided to be ordained:“My friend, I therefore ask you to turn the car back to the inner palace. Then I will now shave my hair and beard, put on my robes and leave my home for ordination.”仏教の探求 (33)四門出遊 (しもんしゅつゆう)〜四つの出遊（これまでのお話）出遊1・東門 [老人]シッダールタ王子（後のブッダ）はこの旅で、最初に老人に会い、老いがもたらすものを知ることとなった。王子がチャンダカに老人について尋ねたとき、老化はすべての存在に同様に起こるものであると答えた。以下、『長部大本経』による二人の会話：「友なる御者よ、この者はどうしたのか？　彼の髪は他人とは異なる、彼の体も他人とは異なっている」-「殿下、彼は老人であるのです」「老人とは、いったいどういう者であるのか？」-「殿下、老人とは、もはや長く生きることはできないという者です」「御者よ、それならば私もまた、老いる者、老いを避けられないのだろうか」-「殿下、あなたも我々も、老いる者、老いを避けられないのです」これを知った王子は、外出を中止し、城に戻るようチャンダカに指示した。出遊2・西門 [病人]二回目の旅では、病気に苦しむ人を目にした。シッダールタは再び、その光景に驚き、チャンダカはすべての存在が病気と痛みにさらされていると説明した。これはさらに王子の心を悩ませた：「友なる御者よ、この者はどうしたのか？　彼の両目は他人とは異なる、彼の髪も他人とは異なっている」-「殿下、彼は病人であるのです」-「病人とは、いったいどういう者であるのか？」-「殿下、病人とは、病から回復するか分からないという者です」「御者よ、それならば私もまた、病いにかかる者、病いを避けられないのだろうか」-「殿下、あなたも、私も、皆、病人になる可能性があり、病気を避けることはできません」これを知った王子は、外出を中止し、城に戻るようチャンダカに指示した。出遊3・南門 [死人]三回目の旅では、死体を目にした。前回のようにチャンダカは、死は誰にでも降りかかる避けられない運命であるとシッダールタに説明した:「友なる御者よ、この多くの人々の集まりは何だろう？　この染められた布かごは何だろうか？」-「殿下、この者たちは死人であるのです」「死人とは、いったいどういう者であるのか？」-「殿下、死人とは、母・父・親族血族らが彼に会うことはできず、彼も母・父・親族血族らに会うことはできないということです」「御者よ、それならば私もまた、死ぬ者、死を避けられないのだろうか。私もまた陛下・妃・親族血族に会えなくなるのだろうか」-「殿下、あなたも我々も、私もまた死ぬ者、死を避けられないのです。あなたもまた陛下・妃・親族血族に会えなくなるのです」これを知った王子は、外出を中止し、城に戻るようチャンダカに指示した。この3つの光景を見たシッダールタは、心の中で悩み、人生で耐えなければならない苦しみについて嘆いた。出遊4・北門 [出家者]これらの3つのネガティブな旅の後、シッダールタは4回目に、人間の苦しみの原因を見つけることに専念していた禁欲生活者を見た。この光景は、自らも繰り返し生まれ変わること（輪廻）から生じる苦しみから、解放されるかもしれないという希望を王子に抱かせた。そして王子は、禁欲生活者の例に従うことを決心した:「友なる御者よ、この者はどうしたのか？　彼の頭は他人とは異なる、彼の衣類も他人とは異なっている」-「殿下、彼は出家者であるのです」王子はその出家者に歩み寄り、このように尋ねた:「出家者とは、いったいどういう者であるのか？」-「殿下、出家者とは、よき法を実践し、よき寂静を実践し、よき善行を実践し、よき孝徳を実践し、よきアヒンサーを実践し、よき生命への哀れみある者ということです」王子はそれを聞き、出家を決意したのであった:「友なる御者よ、それゆえ、車を内宮に引き返してほしい。ならば私は、いま髪と髭を剃り袈裟をまとい、家から出家しようと思う。」 -- source link

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